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蟾宫再折桂的背后，离不开来自不同系统科研团队的协力攻关。日前，本报记者走进相关科研单位，分别采访嫦娥六号工程总体团队、轨道器团队、探测器团队、有效载荷分系统周昌义团队，记录他们矢志创新、砥砺攻关的生动故事。

一段时间内，莫言自嘲是“无用之人”，做慈善将他从曾经的悲观情绪中捞了出来。很多人看重他诺奖作家的头衔，喜欢问他处世之道，莫言的回答是“以诚待人”，万事“诚”为上。

重庆市住房和城乡建设委员会表示，下一步，重庆将按照小步快走、分批实施的原则，组织收购主体和房地产开发企业洽谈，协调解决收购过程中存在的困难和问题，稳步推进租赁住房贷款支持计划在重庆落地生根、开花结果；支持住房租赁基金加大收购力度，加快培育租购并举新模式，积极引导形成“先租后购再改善”的住房梯度消费理念，促进房地产市场平稳健康发展。(完)

新疆昌吉回族自治州的社火表演赛已有40年历史。元宵节当日，来自该州各乡镇、街道的9支队伍轮番上阵。回族“花儿”、维吾尔族“麦西来甫”、哈萨克族“黑走马”与社火表演同场亮相，观赏性十足。

封建农奴制在西藏有悠久的历史。三大领主土地占有制从公元10世纪开始就逐步形成，并迫使所有农奴与他们建立起人身依附关系。和平解放前，长期实行的封建农奴制度，逐渐形成占西藏总人口不足5%的农奴主占有西藏绝大部分生产资料，垄断着西藏的物质精神财富，而占人口95%以上的农奴和奴隶没有生产资料和人身自由。三大领主通过占有农奴人身，将其牢牢地束缚在土地上，绝对禁止逃亡。与此同时，寺院长期垄断教育，且有机会接受教育的僧人更是少数，导致西藏人口的文盲率一直居高不下。自给自足的经济、三大领主的压迫、神学禁锢的思想、对外隔绝的环境，使得西藏社会长期处于一种步履蹒跚的状态。